重阳 | 孔望山陪你听秋风赏落叶

金气才分向此朝，

天清林叶拟辞条。

三秋半去吟蛩逼，

百感中来醖蚁消。

秋的温柔与坚强

秋风掠过，

落叶婆娑作响，大片大片的金黄把山河渐染，九九重阳也将乘风而来

这个周日就是一年一度的重阳节。

重阳节，自古以来就有一个习俗那就是登高！“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这句诗大家耳熟能详，这一天大家还会饮酒赏菊、遍插茱萸等秋天气候舒适，运动起来再好不过。

so，在这重阳之际，来一场结结实实的登山之旅吧。大的牵着小的，小的牵着老的，一家人和和睦睦，登高望远，俯瞰孔望山最美秋景。

秋总是从树梢叶尖开始的

秋总是从树梢叶尖开始的，慢慢泛黄，慢慢枯萎，一季的生命将在这告一段落。

脱离树梢的叶片，伴着微风悠悠飘落，让原本空空荡荡的大地，多了几分宁静的梳妆。

我是喜爱秋的，喜爱银杏，喜爱属于秋的银铃叮当声。瓷瓶里的银杏封存了去年秋的模样，在泛黄的诗集里栖息。

今年的银杏还在向我招手，属于秋的浓厚气息即将到来。

秋的柔淡

秋总是那么柔淡，柔的让人感觉他的到来只是羽毛在脸上轻拂，淡的让人感觉过了夏便是冬天。

秋不似春风锦，不似夏风燥，更不似冬风吹的人寒颤。枝头的枇杷宛如风铃，橘色最喜秋的温柔，也总在秋意阑珊处沁人心脾。

秋天的烟火气太浓，月影下的倦客思家，中宵风露渐浓，星子昏黄，但秋天，便是等归的音响，相逢的人也还会再相逢。

孔望山概况

孔望山位于海州古城东，海拔123米，是连云港市历史文化沉积最为深厚的地方。古人云：“山不在高，有仙则名”。春秋时期，因孔子登山望海而得名。2500多年前，历史上著名的“问官于郯”的故事就发生在这里。

龙洞庵

清晨入古寺，初日照高林。这片掩映在苍松翠柏中的建筑群，如今叫龙洞庵，最早叫龙兴寺，始建于唐朝。但中国历史博物馆考古部在孔望山又发现了汉代东海庙的遗址，这样，就把孔望山筑庙的历史上推到了东汉年间。

龙洞庵整个建筑轮廓雄浑，气势壮观。大殿西侧的千年圆柏，苍翠欲滴，距今已有1200多年，树干上有两个树瘤，相传古柏上每个树瘤要600年才能形成，曲阜孔庙里的古柏也有相同的特征，它是历史的见证。

古树糯米茶

位于大殿东侧的这棵高10米、直径30厘米的糯米茶树植于南宋时期，距今已有800多年历史，属国家二级保护植物。每逢花开时节，远看如山中祥云，近看满树如覆盖白雪，令人赞叹。微风吹来，白色的花瓣徐徐而下，仿若在下一场花瓣雨。龙洞庵住持仁奉法师说，这棵树是全国糯米茶树之王，为宋代僧侣栽植，已入选“中华古树名木”之列。每年开花时节，庙里会收集院内的落花，制成几两花茶，供香客和游人品茗。

东汉圆雕石象

当年秦始皇统一六国以后，来到这儿，把孔望山作为秦王朝的东大门，并立两块巨石为门。到了汉代，人们利用其中一块完整的天然巨石雕刻出了这头巨象。它比一般的真象还要大的多，身高2.6米，身长4.8米。远远看去，一匹丰满健壮、全身蓬勃昂扬活力的大象，似乎就要从林间奔突而出。岩石学家估算过，它的体重可达两百多吨。

这个庞然大物，向着山下，翘臀俯身，像是从山上飞奔而下。这尊石象是利用一块巨型的原生石，采用圆雕、线雕和浮雕的方法凿刻而成，是辉耀千古的艺术明珠。石象的腿间、腹下、尾部都没有镂空，这正是汉代圆雕的重要特征，代表了汉代圆雕的风格。大象的前胸左侧，还镌刻着一位带着脚镣的驯象奴。梳T字形的发髻，斜领、紧身小袖的衣衫以及右手中所持的驯象工具——象钩，均用平面浮雕的手法凿成。大象身上的象奴用“钢钩钩口”的方法驯象，反映了汉代东海地区盛行“象戏”、“象舞”的游乐。

四个象蹄下踏着莲花，予石象一种飞跃凌空的感觉，也给这尊石象罩上一层神秘的佛教色彩。

东汉摩崖造像

有着“中国石刻中的瑰宝”之称的东汉摩崖造像，长17米，高约8米的峭壁上共105尊造像，大的有1.57米，小的只有十几公分。

这是有关佛教内容的早期宗教造像，刻于东汉末年，比敦煌石窟的佛造像还要早300多年，取代了敦煌莫高窟“中华母窟”的桂冠，为海上丝绸之路起点的论证提供了最强有力的依据。